COMO E ONDE OS APÓSTOLOS DE JESUS MORRERAM

ANDRÉ Foi discípulo de João Batista, de quem ouviu a seguinte afirmação sobre Jesus: “Eis aqui o Cordeiro de Deus”. André comunicou as boas notícias ao seu irmão Simão Pedro: “Achamos o Messias” (João 1.35-42; Mateus 10.2). O lugar do seu martírio foi em Acaia (província romana que, com a Macedônia, formava a Grécia). Diz a tradição que ele foi amarrado a uma cruz em forma de xis (não foi pregado) para que seu sofrimento se prolongasse. BARTOLOMEU Tem sido identificado com Natanael. Natural de Caná de Galiléia. Recebeu de Jesus uma palavra edificante: “Eis aqui um verdadeiro israelita, em quem não há dolo” (Mateus 10.3; João 1.45-47) Exerceu seu ministério na Anatólia, Etiópia, Armênia, Índia e Mesopotâmia, pregando e ensinando. Foi esfolado vivo e crucificado de cabeça para baixo. Outros dizem que teria sido golpeado até a morte. FILIPE Natural de Betsaida, cidade de André e Pedro. Um dos primeiros a ser chamado por Jesus, a quem trouxe seu amigo Natanael (João 1.43-46). Diz-se que pregou na Frigia e morreu como mártir em Hierápolis. JOÃO O apóstolo que recebeu de Jesus a missão de cuidar de Maria. “O discípulo que Jesus amava” (João 13.23). Pescador, filho de Zebedeu (Mateus 4.21 O único que permaneceu perto da cruz (João 19.26-27). O primeiro a crer na ressurreição de Cristo (João 20.1-10). A tradição relata que João residiu na região de Éfeso, onde fundou várias igrejas. Na ilha de Patmos, no mar Egeu, para onde foi desterrado, teve as visões referidas no Apocalipse (Apocalipse 1.9). Após sua libertação teria retornado a Éfeso. Teve morte natural com idade de 100 anos. JUDAS TADEU Foi quem, na última ceia, perguntou a Jesus: “Senhor, por que te manifestarás a nós e não ao mundo?” (João 14:22-23). Nada se sabe da vida de Judas Tadeu depois da ascensão de Jesus. Diz à tradição que pregou o Evangelho na Mesopotâmia, Edessa, Arábia, Síria e também na Pérsia, onde foi martirizado juntamente com Simão, o Zelote. JUDAS ISCARIOTES Filho de Simão, traiu a Jesus por trinta peças de prata, enforcando-se em seguida. (Mateus 26:14-16; 27:3-5). MATEUS Filho de Alfeu, e também chamado de Levi. Cobrador de impostos nos domínios de Herodes Antipas, em Cafarnaum (Marcos 2.14; Mateus 9.9-13; 10.3; Atos 1.13). Percorreu a Judéia, Etiópia e Pérsia, pregando e ensinando. Há várias versões sobre a sua morte. Teria morrido como mártir na Etiópia. MATIAS Escolhido para substituir Judas Iscariotes (Atos 1.15-26). Diz-se que exerceu seu ministério na Judéia e Macedônia. Teria sido martirizado na Etiópia. PAULO – Turquia Israelita da tribo de Benjamim (Filipenses 3.5). Natural de Tarso, na Cilícia (hoje Turquia). Nome romano de Saulo, o Apóstolo dos Gentios. De perseguidor de cristãos, passou a pregador do evangelho e perseguido. Realizou três grandes viagens missionárias e fundou várias igrejas. Segundo a tradição, decapitado em Roma, nos tempos de Nero, no ano 67 ou 70 (Atos 8.3; 13.9; 23.6; 13-20). PEDRO Pescador, natural de Betsaida. Confessou que Jesus era “o Cristo, o Filho do Deus vivo” (Mateus 16.16). Foi testemunha da Transfiguração (Mateus 17.1-4). Seu primeiro sermão foi no dia de Pentecostes. Segunda a tradição, sua crucifixão verificou-se entre os anos 64 e 67, em Roma, por ordem de Nero. Pediu para ser crucificado de cabeça para baixo, por achar-se indigno de morrer na mesma posição de Cristo. SIMÃO, o Zelote Dos seus atos como apóstolo nada se sabe. Está incluído na lista dos doze, em Mateus 10.4, Marcos 3.18, Lucas 6.15 e Atos 1.13. Julga-se que morreu crucificado. TIAGO, O MAIOR Filho de Zebedeu, irmão do também apóstolo João. Natural de Betsaida da Galiléia, pescador (Mateus 4.21; 10.2). Por ordem de Herodes Agripa, foi preso e decapitado em Jerusalém, entre os anos 42 e 44. TIAGO, O MENOR Filho de Alfeu (Mateus 10.3). Missionário na Palestina e no Egito. Segundo a tradição, martirizado provavelmente no ano 62. TOMÉ Só acreditou na ressurreição de Jesus depois que viu as marcas da crucificação (João 20.25). Segundo a tradição, sua obra de evangelização se estendeu à Pérsia (Pártia) e Índia. Consta que seu martírio se deu por ordem do rei de Milapura, na cidade indiana de Madras, no ano 53 da era cristã.

A COMPARAÇÃO DA POMBA COM O ESPÍRITO SANTO E O SEU SIGUINIFICADO PARA IGREJA

A POMBA – YONÁH – Cantares 2.14

by MARCELLO DE OLIVEIRA on 14. JUN, 2009 in ESTUDOS BÍBLICOS

Introdução

Denominação comum às aves da ordem dos columbiformes, da família dos columbídeos, abrangendo cerca de 300 espécies, distribuídas por todo o mundo.

O corpo é compacto, pescoço curto,cabeça pequena, bico também pequeno com uma pele grossa e mole na base.

O gênero “columba” deu origem a numerosas variedades domésticas, muitas das quais funcionam como aves decorativas.

A palavra usada no hebraico é ?????? – Yonáh [ pomba]. Esta palavra ocorre por 6 vezes em Cantares de Salomão.

A Pomba Yonáh

Esta ave bastante comum na Palestina possuía algumas características interessantes que despertou o interesse de Salomão levando-o a proceder a uma pesquisa sobre a mesma.
A pomba descrita aqui é a variedade denominada “pomba-das-rochas” que tinha seu habitat nas terras costeiras, ao longo da “garanta” do Jordão.

Tais aves são notáveis por sua devoção a seus parceiros, e por sua afeição e, no cortejo, unem suas cabeças e a cada vez que cruzam os bicos, expressam algo parecido com um beijo dum casal íntimo.

“Minha pomba” era, assim, uma expressão apropriada de carinho, empregada por Salomão para referir-se a sua noiva.

Sendo ave tímida, que treme quando é assustada (Os. 11.11); a pomba, em seu estado selvagem, amiúde, se aninha nos vales (Ez 7.16); ao passo que a pomba-das-rochas faz seu ninho nas saliências e nas cavidades dos penhascos e das gargantas rochosas (Jr. 48.28)
A pomba possui asas fortes sendo capaz de voar a grandes distâncias [300 km] em busca de alimento, e é bastante rápida para despistar a maioria dos seus inimigos (Sl. 55.6-8).
As pombas são muito confiantes nos humanos e se tornam presas fáceis de serem capturadas. O próprio Jesus faz uma citação a respeito da simplicidade das pombas em Mt 10.16

As Características da Pomba Yonáh

Seguindo a linha de interpretação alegórica, a pomba no livro de Cantares de Salomão, representa a igreja. Veremos algumas analogias no texto de Cantares 2.14, em que a pomba representa a igreja.

1) Devoção ao parceiro – A pomba durante a sua vida é fiel a seu parceiro. A igreja de Jesus [a noiva] deve somente amar a Jesus. Jesus como noivo da igreja, não admite em hipótese alguma concorrentes; ou estamos com Ele, ou então não estamos.

2) Afeição recíproca – isto fala da comunhão interna. A igreja de Jesus precisa urgentemente acabar com as disputas internas. São tantas disputas, por cargos, por fama, por títulos, que acabam fragmentando a Igreja e dividindo o Corpo de Cristo. A cada dia surgem novas denominações, e ao perguntarmos a pessoa porque ele [a] saiu, temos a seguinte resposta: Deus me deu uma nova visão. Será mesmo? Que visão é esta? Da divisão? Das disputas? Deus sonda os nossos corações!

3) Gosta de banhar-se – Isto nos fala de purificação e santificação. Imagine uma pomba suja, cheia de carrapichos, de corpos estranhos. A igreja de Jesus, deve a cada dia buscar a agradar o Noivo, vivendo uma vida de santificação (Jo 17.17; Hb 12.14; I Jo 1.7).

4) Asas fortes - isto nos fala de alcançar novos patamares, de crescermos na graça e no conhecimento de Cristo (II Pe 3.18). O apóstolo Paulo disse que devemos andar em novidade de vida. Somos transformados de glória em glória. E você leitor [a] está crescendo em sua vida para com Deus. Ou estás estagnado, paralisado? Leia o texto de Habacuque 3.19

5) Rápida – a pomba pode atingir a velocidade de 80 km/h. Isto nos ensina a urgente tarefa da igreja de pregar o Evangelho da graça. Temos rapidez para tantas coisas, mas temos deixado de anunciar este evangelho, que é o poder de Deus. Estamos vivendo os últimos dias da igreja na terra. Com que apresentaremos ao Senhor? Quantas vidas foram alcançadas através do nosso testemunho e pregação?

6) Simples – foi o próprio Jesus que disse isto em Mateus 10.16 – isto nos fala da humildade. Quantas pessoas arrogantes em nossas igrejas! Quanta soberba! A igreja que subirá é a igreja que anda em humildade diante do Senhor Jesus. Será que nunca lemos João 3.27 “[...] não temos nada se Deus não nos conceder”.
A morada da Pomba Yonáh

Diz o texto sagrado em Cantares 2.14 que ela recolhe-se nas fendas da rocha. Agora surge a pergunta: Quem é a rocha? É Jesus, nossa rocha inabalável. Somente em Jesus, a igreja está segura contra as tempestades, os modismos, as heresias (Sl 27.5; 61.2,3).

A Voz da Pomba Yonáh

Ainda no mesmo texto de Cantares 2.14, lemos que sua voz é doce. O sabor doce nos direciona no sentido da palavra pregada pelos servos que atingem os corações e Deus os transforma. Quantos irmãos que não sabem pregar o evangelho! Sã
o pessoas amargas, azedas, que logo vão dizendo aos pecadores que eles vão para o inferno. Prezado leitor [a] o evangelho é reconciliação (II Co 5.18,19). Precisamos falar com amor, com doçura. Lembre-se que o evangelho antes de ser a verdade, ele é gracioso. Muitas pessoas no afã de dizerem a verdade, acabam afastando as pessoas de conhecerem a Cristo! Veja o que diz o texto de João 1.14: “E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio degraça e de verdade [....] unigênito do Pai”. Note que a GRAÇA vem em primeiro lugar!

A Pomba Yonáh é Imaculada

Em Cantares 5.2 temos uma alusão a pureza desta ave. Ali é dito que a pomba não tem mancha alguma. Que coisa magnífica! A igreja recebeu a lavagem do sangue do Cordeiro e agora é purificada. Por seu sacrifício na cruz, hoje não há mais condenação se estivermos em Cristo (Rm 8.1; I Jo 1.7)

Nós como a noiva do Cordeiro, não podemos ficar manchados e contaminados pelo pecado e o sistema mundano. Precisamos a cada dia estar em comunhão com o Noivo, para o grande dia do arrebatamento.
Que seja assim. Amém!